ДепартаментСредиземноморски и Източни изследвания

Образование:
05.2013 - Защита на хабилитационен труд: "История на преводаческото движение в Абасидския халифат (VІІІ-Хв.)"
1999 - научна степен "доктор"
1994-1998 - редовен докторант на фондация "Сасакава" и Софийски университет;
Тема на дисертацията: "Тълкувател на страстите" на Ибн Араби (поч. 1240 г.). Херменевтика на символите в мюсюлманската мистика.
1987-93 - Завършено висше образование, Софийски университет "Св. Кл. Охридски", Факултет "Класически и нови филологии", специалност "Арабистика";


Специализации:
2006 - специализация в ориенталската секция на Висшия съвет за научни изследвания (CSIC)в Мадрид, Испания в рамките на програма на фондация Mellon за Източна Европа.
2002 - стипендия на DAAD, специализация в Ориенталския семинар на университета в Тюбинген, Германия.
1998 - специализация в Университета Кайро.
1996-97 - специализация в рамките на докторантска програма на DAAD в Ориенталския семинар на Университета в Тюбинген.
1991-92 - Ориенталски семинар на Виенския университет, Австрия.

От 2000 - член на UEAI - Union Europeenne des Arabisants et Islamisants;
Главен редактор на списание "Ориенталия", издание на програма "Ориенталистика" на Нов български университет;


Професионална дейност:
от 2014 - Ръководител на Департамент "Средиземноморски и източни изследвания";
от 2013 - доцент към програма "Ориенталистика - арабски език", Нов български университет;
2016-2018 - лектор, консултант към Регионална програма за Северна Африка на Българско училище за политика;
от 2005 - главен асистент към програма "Ориенталистика - арабски език", Нов български университет;
от 1998 - хоноруван преподавател в катедра "Арабистика и семитология", ФКНФ, СУ;
1996-1998 – хоноруван преподавател към Бургаски свободен университет, специалност „Международни отношения с арабски език”;
1992-1995 – преводач-говорител към арабската секция на Радио „България”.

І. Books:

1. "Тълкувател на страстите" на Ибн ал-Араби: символ и значение (Ibn al-?Arabi's 'Interpreter of Desires: Symbols and Meaning), ИК "Гутенберг", София 2022, ISBN 978-619-176-215-6
2. История на преводаческото движение в Абасидския халифат (History of the Translation Movement in the Abbasid Caliphate), ИК „Гутенберг“, София 2012, ISBN 978-954-617-132-0.


II. Articles and book chapters:

1. „Al-Farabi and His Concept of Epistemological Hierarchy”. In: Knowledge and Education in Classical Islam: Religious Learning between Continuity and Change, Series: Islamic History and Civilization - ed. Sebastian Guenther, Volume: 172; Brill, 2020; 186-199.
2. “Translation and Modernity: ?Abd ar-Ra?man ?aha’s Project of Renewing Islamic Thought “. In: in: M. Springberg and T. Bauer (eds), Conflict and Coexistence, Peeters 2022. p. 163-175;
3. „Възможна ли е ислямска модерност? Концепцията за „разкриващ превод“ на Абдуррахман Таха“, в: Арабската книжовност и Коранът. Изследвания в чест на проф. дфн Цветан Теофанов. София: „Изток-Запад“ 2024. "Is Islamic Modernity Possible? The Concept of Abdurrahman Taha's "Exploratory Translation". In: Arabic Literature and the Qur'an. Studies in Honour of Prof. Dr. Tsvetan Theofanov, Sofia 2024.
4. The Philosopher-Prophet as the Ideal Ruler. Al-Farabi's justification of the right to govern. in: "Farabi and His Thoughts. Proceedings on the First World Congress on Farabi and Islamic Culture and Civilization. Iran. Tehran 1-3 March 2023". ed. Reza Mahoozi. Tehran 2024.
5. „Религията като престъпление. Българската „Ислямска държава“. В: Българска Етнология. Институт за етнология и фолклористика с Етнографски музей при БАН, брой 1, 2021. „Religion as a crime. The Bulgarian "Islamic State"; in: Bulgarian ethnology. 2021/1.
6. „Ислям и демокрация?”, Иванова, Евгения (съст.): Мюсюлманите в България: динамика на нагласите, София: НБУ, 2017; 163-177. Islam and democracy? - Ivanova, Evgeniya (Ed.): Muslims in Bulgaria: dynamics of attitudes, Sofia: NBU, 2017;
7. “Арабска граматика срещу гръцка логика: спорът между Аб? Са? uд ас-Сuрaфu (поч. 979) и Маттa ибн Юнус (поч. 940)”, Литературата, бр. 18, 2016, с. 109-121. “Arabic grammar versus Greek logic: the dispute between Abu Sa? id as-Sirafi (d. 979) and Matta ibn Yunus (d. 940)”, Literature, no. 18, 2016.
8. “Превод и промяна в „Извличане на златото от кратки записки за Париж“ на Рифa?а Рa фи? ат-Тахтaуи (1801-1873)”, In principio erat verbum, Нов български университет 2016. pp. 398-415. „Translation and change in Rifa?a Ra fi? at-Tahtawi's (1801-1873) "Extracting the gold from short notes on Paris", In principio erat verbum, Sofia New Bulgarian University 2016.
9. „Is Islam compatible with Democracy?” electronic publication: Proceedings of the International Conference "The Middle East & North Africa (MENA) and the Balkans: Challenges of Transformation", 13-15 December 2012, organized by Al-Jazeera Balkans, Al-Jazeera Research Center, Qatar and NBU, https://studies.aljazeera.net/en/events/2012/12/2012121091040455835. https://core.ac.uk/download/pdf/328817802.pdf
10. „Хунайн ибн Исх?ак (809-873) и преводаческото дело в мюсюлманския халифат. Преводачески практики и методи” – Orientalia София: Нов български унив., бр. 8, 2/2008. с. 97-113. „H?unayn ibn Is?aq (809-873) and the work of translation in the Muslim caliphate. Translation Practices and Methods” - Orientalia; issue 8, 2/2008.
11. „The dynamics in the image of Muhammad in the writings of Jalal Al-Din Rumi : from the prophecy to the station of seeing”. International Mevlana Symposium Papers, 3, Motto Project Publication, pp.1325-1334.
12. „Към политическите идеи на ал-Фараби в трактата му „Възгледите на жителите на добродетелния град”. В: Разум : Теоретично списание за политика и култура, София : Политическа акдемия за Централна и Югоизточна Европа, бр. 1,2 / 2008. – с. 101-114. „Towards al-Farabi's political ideas in his treatise "The views of the inhabitants of the virtuous city" - In: Reason: A Theoretical Journal of Politics and Culture, Sofia : Political Academia for Central and Southeastern Europe, no. 1,2 / 2008.
13. „Начало на преводаческата дейност в мюсюлманския халифат”, „The Beginning of the Translation Activity in the Caliphate”, Арабистика и ислямознание – София: Унив. изд. "Св. Климент Охридски", 2003, pp.56-64.
14. „Ал-Джахиз (776-869), "Опровергаване на християните". „Al-Jahiz? (776-869), "Refuting the Christians". Orientalia 1/2007. pp.39-54.
15. „Основни принципи в политическата теология на класическия и Cредновековен ислям”, Разум : Теоретично списание за политика и култура 2 (2002), с.; “Basic principles in the political theology of classical and medieval Islam” in Reason : A theoretical Journal of Politics and Culture 2/2002. pp. 124-139.
16. „Символиката на огледалото в теософската система на Ибн Араби”, „The Symbolism of the Mirror in the Theosophical System of Ibn ?Arabi”, Българско изтокознание = Аcta orientalia Bulgarica, София: Център за източни езици и култура при СУ "Св. Климент Охридски 2007. pp.7-15.
17. „Псевдо-Аристотел (Х в.), "Тайна на тайните". Pseudo-Aristotle (10th c.) and his Secretum Secretorum, Orientalia 1/2006, pp. 5-26.
18. „Ал-Кинди (805-873), от: "За първата философия", „Al-Kindi (805-873) "On the first philosophy", Orientalia, София: Нов български унив., 2/2010. pp. 5-17.
19. „Сътворяването на света в теософията на Ибн Араби”, „The Creation of the World in Ibn ?Arabi's Theosophy”, Български изтоковедски изследвания, София: Унив. изд. Св. Климент Охридски, 2006. pp. 424-440.
20. “Die Weiblichen Aspekte des Gottlichen in der mystischen Theologie von Ibn ‘Arabi”, The Arabist, Budapest Studies in Arabic 26-27, Proceedings of the 20th Congress of the Union Europeenne des Arabisants et Islamisants, Budapest 2003, pp.45-50.
21. „Измеренията на архетипа на женското начало в теософията на Ибн Араби”. „The Dimensions of the Female Archetype in Ibn ?Arabi's theosophy”. Арабистика и ислямознание, София: Унив. изд. "Св. Климент Охридски", 2001, pp. 62-68.
22. "Животът ми е поклонение, а аз съм поклонник, поел към Ориента". Духовната биография на Ибн Араби (1165-1240), Orientalia, София: Нов български унив., 2005, с. 136-154.